業(yè)內人士都知道，古籍修復的基本修復原則是“整舊如舊”，但對經(jīng)驗不同的古籍修復師就存在差異。下面，由銳立文保小編整理帶來：古籍修復可遵循的修復原則。

一、古籍修復的安全性原則

古籍修復的目的在于保存和展示古籍文獻內容與歷史價值，所以在古籍修復中，首先保證古籍的安全性才是最為重要的。而安全性以體現(xiàn)以下面幾個方面：

1、修復環(huán)境的安全性

按照相關規(guī)定，修復環(huán)境需要具備防火、防盜的安防設施，在修復環(huán)境中安裝紅外傳感器、煙感器等設備來作為保障。

2、修復措施的安全性

在古籍修復過程中，所使用的修復技術或方法要在能保證古籍的絕對安全前提下方可采用。以此來保證古籍不會在修復過程中受到不可逆轉的二次破壞。

3、使用材料的安全性

古籍紙張因為造紙工藝因素，最易受到酸化危害，而使用材料的安全，則是要求不會對古籍造成不利或有害的成分。例如，極易酸化、劣化的木漿紙，以及明礬的使用等。

4、書載內容的安全性

不可采用可能會對書載內容（如文字墨跡、顏料色彩等）造成破壞的修復手段。

二、真實性原則

旨在保護古籍文獻的真實性，切實保護古籍所有原始信息的真實性。大家常說的“整舊如舊”這一古籍修復基本原則其實也正是為了保持古籍信息的真實性。而內業(yè)對“整舊如舊”的理解過于寬泛，為此，我們找到了杜偉生（國家圖書館古籍館研究館員、中國非物質化遺產傳承人）在國家圖書館學刊中發(fā)表過的《文獻保護 古籍修復原則》一文，文中對古籍修復的“整舊如舊”這一原則做了進一步的細化和明確。內容概括如下：

1、內容的真實性

古籍所記載的文獻內容是通過文字與圖像來進行表述，所以在古籍修復工作中要注意保留文字信息的完整性，就是在維護文獻內容的真實性。包括以下4點：文字、圖像數(shù)量的真實；文字、圖像位置的真實；文字、圖像現(xiàn)狀的真實；殘缺部位的真實。

2、文獻形態(tài)的真實性

文獻形態(tài)的信息，是通過文獻裝幀形式表現(xiàn)出來的，在古籍修復后，不改變原始紙張的規(guī)格、特征及裝幀形式等。

3、最少干預原則

古籍修復要控制在最小范圍內，不論是搶救性修復，還是保護性修復，或預防性修復均是如此，在修復面積上盡量是小范圍，添加修復材料上盡量的少。特別是要避免過度修復，或妄自補充缺失內容。

4、可逆性原則

體現(xiàn)在技術措施可逆性、修復材料可逆性，在選用新技術、新材料時，一定要慎重考慮，反復實驗它能否做到修復后的可逆性。

5、可識別性原則

古籍修復前的拍照留檔是十分有必要的，便于為后期作參考與對比。在修復材料選用上，要選擇與古籍顏色協(xié)調的材料，但要做到“可識別性”，協(xié)調的同時也是需要有所區(qū)別的，以能夠讓人快速、準確的養(yǎng)料修復的位置、面積等信息。

6、適宜性原則

這一點主要是對古籍修復師的要求，體現(xiàn)在專業(yè)技術、文化素質及心理素質三方面。只有滿足這三點的人，才適宜于古籍修復這一工作。

7、相似性原則

體現(xiàn)在修復材料、粘合劑、修復手法等方面的相似性上。

8、規(guī)范性原則

體現(xiàn)在交接制度、檔案數(shù)據(jù)規(guī)范、保管措施規(guī)范、技術與質量驗收規(guī)范等方面。

古籍修復，其目的在于延長古籍使用及保存壽命，同時也便于我們更好的研究與利用。各時期古籍修復情況的不同，需要有針對性對破損狀況進行區(qū)別對待，且在修復過程中貫徹上述古籍修復原則，對日后古籍修復的開展更加得心應手。

內容參考：杜偉生《古籍修復原則》