中華上下5000年歷史長(zhǎng)河中，中國(guó)古代書(shū)籍的裝幀形式經(jīng)過(guò)了數(shù)次演變，下面就隨銳立文保一起了解下中國(guó)古代書(shū)籍的裝幀形式有哪些？

1、用繩串聯(lián)

眾所周知，甲骨文是中國(guó)最古老的文字，也是我們能見(jiàn)到的最早的成熟漢字，距今已有3000余年。商朝時(shí)期將文字刻在龜甲或獸骨之上，而為了保存之便，人們將內(nèi)容相關(guān)的甲骨用繩進(jìn)行串聯(lián)，這也被視為早期書(shū)籍的裝幀形式。

2、竹簡(jiǎn)

不同于甲骨文，大約從西周后期開(kāi)始，文字開(kāi)始書(shū)寫(xiě)于竹簡(jiǎn)片之上，然后再用繩將其串聯(lián)起來(lái)，卷捆后保存。對(duì)我們來(lái)講，古裝劇之中最易看到。據(jù)悉，竹簡(jiǎn)一直被延用到公元4世紀(jì)。除此之外，還有木片形式的木簡(jiǎn)。

3、帛書(shū)

帛書(shū)最早可以追溯到春秋時(shí)期，略晚于竹簡(jiǎn)。是將文字書(shū)寫(xiě)于白色絲帛之上，帛書(shū)裝幀形式是縫邊后成卷存放。由于帛書(shū)材料昂貴，所以一般較少用于書(shū)籍，而更多是被用作當(dāng)時(shí)的統(tǒng)治者用于公文書(shū)寫(xiě)與繪畫(huà)之用。

4、石經(jīng)/石碑

最具代表性的是《熹平石經(jīng)》，開(kāi)刻于東漢熹平四年（公元175年），在46塊石碑上刻錄了20多萬(wàn)字的儒家七經(jīng)，這類(lèi)石經(jīng)也屬于古代書(shū)籍的一種裝幀形式。

5、拓印/卷軸

拓印是自紙張發(fā)明后出現(xiàn)的，是將各類(lèi)石刻文字拓印在紙張上，再經(jīng)裝裱成卷后保存、閱讀。

6、經(jīng)折裝、旋風(fēng)裝、蝴蝶裝

經(jīng)折裝，是由卷軸形式改良而來(lái)，以折疊形式存放。相關(guān)資料表明，該裝幀形式在唐朝時(shí)期就已經(jīng)出現(xiàn)。

旋風(fēng)裝，又叫旋風(fēng)葉、龍鱗裝，出現(xiàn)于唐朝中葉。唐朝吳采鸞手寫(xiě)的《唐韻》就是采用的此種裝幀形式，現(xiàn)存于故宮博物館。

蝴蝶裝，出現(xiàn)在唐末五代，盛行于宋、元。

7、包背裝

包背裝是元代到明朝使用較多的裝幀形式，與蝴蝶裝有些想像，也是讓大家最易混淆的，具體區(qū)別見(jiàn)下圖。

8、裝線(xiàn)書(shū)

根據(jù)相關(guān)資料表明，裝線(xiàn)書(shū)出現(xiàn)于宋代，以線(xiàn)類(lèi)進(jìn)行裝訂，大家印象最深的應(yīng)該是藍(lán)底、白框、黑字。

以上就是關(guān)于中國(guó)古代書(shū)籍裝幀形式的全部?jī)?nèi)容。需要注意的是紙質(zhì)書(shū)籍的保存一定要妥當(dāng)，且需定期對(duì)其進(jìn)行“體檢”，避免其出現(xiàn)悄然酸化損毀。